怎样看待克拉丽莎•达洛维跟 塞普蒂默斯•史密斯这两个人的命运？ - 知乎

　　女神在日记还不知是创作笔记中写过说原本的打算是让达洛卫夫人死掉。并且很显然的达洛卫夫人死掉之后就没有赛普蒂默斯这个人的存在了。所以本来达洛卫夫人和赛普蒂默斯是一个人。

　　但是在成文之后他们是两个人。而且是基本上没有交集的两个人，我的意思是书里面他们都没有认识。他们出现在同一画面中，像是电影镜头从一个人的身上转移到另一个路人身上，开始讲他的故事。他们之间存在一丢丢共同的朋友，但也没有把他俩介绍一下的意思。最后的结局，一个在晚宴里，另一个跳楼了。

　　但这两人的关系很微妙。砰的轮胎爆炸（如果我没记错的话，两年前看了可能会记错），镜头切，歌声镜头切……我总觉得这些转换点其实是有点什么的。但我还说不粗来。

　　并且更微妙的是作者在写赛普蒂默斯跳楼之后，当然那时候达洛卫夫人在晚宴周旋。她听到了赛普蒂默斯的死讯，当然她并不知道这是赛普蒂默斯，而只是一个青年跳楼死去了。这个消息是通过讨厌的公爵传递的还是讨厌的医生传递的我已经忘记了。达洛卫夫人的反应是有人在我的晚宴上讨论死亡。但是她并不反感那个青年死亡。她反而想起自己之前好像是觉得死亡是很好的，并不需要所有事都是永恒的。她现在穿着晚礼服在晚宴周旋是一件耻辱的事情，她遁逃了，而那个青年则得到了他的归宿。

　　在克拉丽莎（我愿意这么称呼她）得知赛普蒂默斯死去的消息之后，她有一段很长的意识流，并且对此事不反感（书里面很多人对赛普蒂默斯的行径是不理解乃至反感的，赛普蒂默斯是个孤独的人），她充分理解他的所作所为，甚至似乎另一个他已经代替她死去了。赛普蒂默斯不是孤独的，还有克拉丽莎。即便她穿着晚礼服咋晚宴上周旋。

　　他们就像是一个人。

　　评论中往往把他们称作分身，意思是他们本来是一个人。只是女神把他们写成了两个人，但其实他们是一个人，虽然他们看似截然不同，但是一个人。只不过赛普蒂默斯替克拉丽莎执行了死亡这个部分。

　　这部书处处充满了对抗与平衡。至于为什么分身是一男一女，我觉得这个可以对应一下题主问题标签里的女性主义。

　　楼上说的很不错了，不知道还有人看吗，我来补充下。

　　确实两人像是镜面人物，本质上是一样的，但表现出来不同。达洛维夫人在小说中表达了很多次觉得生命很美好，她的生活看上去非常积极有活力（尽管事实是她精神空虚，漫无目的地各种办宴会）；而塞普莫迪斯可以说是以消极表现为主，他知道世界有美好的事物存在，但他“失去了感知的能力”而且觉得“人性”丑恶，精神失常的他最终在慌乱中结束了自己的生命。

　　值得注意的是，开头达洛维夫人就读到的读到“不要再怕炎炎骄阳，也不要害怕寒冬肆虐”出自莎士比亚的《辛白林》，在原文中，这句话是女主人公伊莫金死后人们为她唱的挽歌，表达的意思是死亡并不可怕，反倒是一种解脱，把人们从沉重的生活中解放出来。这可以说是塞普莫迪斯的结局，而且这句话在文中反复出现了六七次。

　　确实，塞普莫迪斯死了也相当于达洛维夫人死去，原文中她一次对自己说“如果现在就死去，现在就是幸福”。

　　个人认为达洛维夫人的命运更为真实，像是与世俗磨合妥协的结果——每天忙忙碌碌，虽然不知道在忙些什么，想不出生命的意义，但无法自行了断。

　　而塞普莫迪斯比较“理想化”，他对生命的信念已经崩塌（

　　“他去法国为了拯救一个几乎完全由莎士比亚的剧作和穿着绿色裙衣在一个广场上散步的伊莎贝尔波尔构成的英国”。然而战后他就不怎么再读莎士比亚了，对美好、对大英的历史文化几乎都漠然了，对他而言那仅仅就是“优美的语言”了。）被医生逼急，自己结束了命运。

　　还有，达洛维夫人是双，赛普迪莫斯是同，所以还是达洛维夫人更世俗一些。

　　有篇论文写他的一生“赛普蒂莫斯一生的轨迹可以被归结为：被异化——寻求解放———遭受压制———自杀抵抗。”这中激烈的极端的表现在达洛维夫人身上是没体现出来的。

　　与其说他们是一样的，不如说是互为补充。